राजेंद्र नाथ तिवारी
ऋग्वेद का पहला मंत्र "अ॒ग्निमी॑ळे पु॒रोहि॑तं य॒ज्ञस्य॑ दे॒वमृ॒त्विज॑म्। होता॑रं रत्न॒धात॑मम्॥" है। इसका अर्थ है, "मैं अग्नि देवता की स्तुति करता हूँ, जो यज्ञ के पुरोहित, देवताओं के पुजारी और रत्नों के दाता हैं।" 
दस से आठ हजार साल पहले : ,हमारे देश की सबसे पुरानी कविता ,वेद
वैदिक और लौकिक साहित्य में बहुत अंतर
वाल्मीकि लौकिक साहित्य के आदिकवि
कविता (वेद) को हमारे देश में आज दस से आठ हजार साल पहले लिखा गया . अर्थात् आज दस से आठ हजार साल पहले जिस कविता का पहला पद रचा गया हो. उस वेद को कविता कहना क्या अजीब नहीं लगता? जरूर लगता है और हैरानी नहीं होगी कि मनुष्य जाति के सबसे पुराने उपलब्ध साहित्य यानी वेदों को कविता कहने पर कुछ विद्वान लोग हमें अज्ञानी या नास्तिक तक कह देता चाहें। पर इस तरह के आरोपी विशेषणों को झेलने के बावजूद यह कहना कितना सुखद, सम्मान से भरपूर और गौरवपूर्ण लगता है कि वेद इस देश की सबसे पुरानी कविता है। किसी कृति को कविता कहने से बड़ा सम्मान और क्या हो सकता है।
और फिर जब खुद वेदों के रचयिता अपनी रचना को काव्य यानी कविता कह रहे हों तो क्या रोमांच नहीं हो जाता? ठीक ऐसे ही एक विलक्षण पद में लिखा है-
पश्य देवस्य काव्यं न ममार न जीर्यति।
देवताओं की इस कविता को तो देखो, न यह कभी नष्ट होती है और न कभी इसका असर कमजोर पड़ता है।
इस तरह की अद्भुत और इतनी पुरानी कविता के बारे में जब कोई आजकल की भाषा और शब्दावली में बात करता है तो कुछ वेदभक्तों को इसमें वेदों के अपमान की बू आ सकती है। पर हमारी तकलीफ यह है कि अगर हम इतने पुराने साहित्य को भी आज की भाषा के लहजे में नहीं रखेंगे तो न आज के तार्किक दिमाग को चैन मिलेगा और न आज के श्रद्धालु मन को शांति मिलेगी। स्वाभाविक ही है कि मनुष्य का रुझान हर पुरानी वस्तु या व्यक्ति के प्रति ज्यादा से ज्यादा मिथकीय और रहस्य से भरा हो जाता है।
इस तरह की अद्भुत और इतनी पुरानी कविता के बारे में जब कोई आजकल की भाषा और शब्दावली में बात करता है तो कुछ वेदभक्तों को इसमें वेदों के अपमान की बू आ सकती है। पर हमारी तकलीफ यह है कि अगर हम इतने पुराने साहित्य को भी आज की भाषा के लहजे में नहीं रखेंगे तो न आज के तार्किक दिमाग को चैन मिलेगा और न आज के श्रद्धालु मन को शांति मिलेगी। स्वाभाविक ही है कि मनुष्य का रुझान हर पुरानी वस्तु या व्यक्ति के प्रति ज्यादा से ज्यादा मिथकीय और रहस्य से भरा हो जाता है।
आइंस्टीन ने एक बार महात्मा गांधी के बारे में कहाथा कि आनेवाली पीढ़ियाँ जब कभी गांधी के अद्भुत कार्यों के बारे में पढ़ेंगी तो उन्हें विश्वास ही नहीं होगा कि हाड़-मांस का एक कोई आदमी कभी इस धरती पर आया होगा। जब अपने समकालीन गांधी की विलक्षणता को देखकर आइंस्टीन ने उनके बारे में भविष्य के मिथकों की कल्पना कर ली थी तो उस कविता के बारे में जो आठ हजार साल पहले लिखी गई थी, अगर हमारी दृष्टि मिथक और रहस्य से सराबोर हो जाए तो क्या आश्चर्य !